時隔多年重讀《傷逝》,才知道魯迅將兩性情愛看得有多透徹

時隔多年重讀《傷逝》,才知道魯迅將兩性情愛看得有多透徹

1879年,《玩偶之家》問世。

令作家易卜生沒有想到的是,35年後,在遙遠的中國,這部戲劇,竟然掀起了軒然大波。

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女主人公娜拉的一句“首先我是一個人,和你一樣的人”,引發了無數女性的思考。

她們都迫不及待地要衝破家庭的禁錮,在社會中找到屬於自己的價值。

當時,很多進步知識分子,爲中國“娜拉們”的勇敢與決絕搖旗吶喊。

只有一個人在冷眼旁觀。

他就是魯迅先生。

“冷眼”不是因爲輕視,而是因爲透徹。

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魯迅先生看多了中國女性積存以久的問題,不是一走了之就能解決的。

真正禁錮女性的不是封建家庭,而是幾千年來的封建思想。

先生更是直接在他的《娜拉走後怎樣》中說到:

“娜拉或者也實在只有兩條路:不是墮落,就是回來。”

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小說《傷逝》就是對這句話最好的演繹。

“要謀婦女的自由,必先提倡戀愛的自由;戀愛真正自由了,婦女問題也便真正解決了。”

這是當時普遍被認同的觀點。

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事實真的是這麼簡單嗎?

讀完魯迅先生的《傷逝》,我們或許會對女性問題有新的認知。

《傷逝》講述了新時代女性子君,與涓生陷入了愛情。

科学家发现一个破了大洞的星系,难道是暴力强拆的“战争”遗迹?

可是,這段感情遭到了家裡人的激烈反對。

她的叔叔,她的父親,甚至以脫離關係來挾制她。

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子君都不爲所動,勇敢出走,與涓生同居。

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兩人着過了幾個月的幸福日子。

涓生上班,子君在家料理家務。

但是,幸福的日子也有陰影:在涓生的回憶裡,我們不難發現,子君幾乎是沒有語言的。

全程都是涓生在說,子君帶着崇拜的眼神,默默地在聽。

隨着涓生丟了工作,兩人的矛盾逐漸尖銳起來。

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涓生情願一個人躲起來,也不願回家與子君待在一起。

終於有一天,涓生鼓起勇氣向子君坦白,自己已經不愛她了。

子君在第二天,涓生出門後,被父親帶回了家。

什麼都沒有留下,哪怕是些字跡。

子君就這樣消失了,似乎也從未存在過一樣。

幾個月後,涓生從熟人那裡得知了子君的死訊。

“我活着,我總得向着心的生路跨出去,那第一步,——卻不過是寫下我的悔恨和悲哀,爲子君,爲自己。”

《傷逝》是魯迅先生唯一一篇講述兩性戀愛的小說。

子君,代表了新時代女性形象,一改先生以前小說中那些傳統女性的形象。

她不像祥林嫂、單四嫂子那樣,將命運消極地交託給神靈或幻夢。

子君面對父權的強壓,會高傲地昂着頭,倔強地向涓生表白:

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“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利!”

正是這句話,徹底征服了涓生。

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他從子君身上看到了別的婦女身上所不具備的獨有氣質。

“在不遠的將來,便要看見輝煌的曙色。”

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可惜的是,子君敢於反抗父權,卻甘心受役於男權。

所以,同居之前,涓生在子君身上看到的曙光,同居之後,就黯然失色,甚至被陰雲遮蔽。

“她的靈魂,不過三星期,我似乎於她更加了解,揭去許多先前以爲了解而現在卻是隔膜,即所謂真的隔膜了。”

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子君的悲劇,從一個男性的視角來看,就是從一個勇敢獨立的“女巨人”,退化成一個依附於男性,毫無主見的“矮子”。

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最根本的原因還是,子君雖然接受了新思想的影響,但是骨子裡仍然是舊的封建社會那一套。

魯迅先生之所以對婦女解放持有消極態度,就是因爲他看透了本質:

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幾千年的封建思想實在是太頑固了,不是幾句吶喊,幾個“娜拉”就能衝破的。

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在涓生的回憶裡,我們可以發現子君是沒有語言的。

她好像除了那一句豪言壯語之外,就沒有任何有價值的話,可以讓涓生銘記的。

反觀,子君對涓生的一言一行,一舉一動都記得牢牢的。

他們的日常生活中,最令子君滿意的就是每天等涓生下班回家,她要細細拷問回憶他們之間交往的細節。

子君問,涓生回答。

每當涓生回答出了錯,子君總是溫柔地糾正。

涓生就“像一個丁等的學生。”

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子君是活在美麗的回憶中,而涓生在不停地前進。

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日積月累之下,裂痕成了天塹鴻溝。

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這場出走的悲劇,與子君的思想禁錮有很大的關係。

很早之前,我們都會爲子君的不爭感到惋惜。

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她的膽量,到了最後成了一場風花雪月的笑話。

她的出走,竟成了一個蒼白的手勢,毫無價值。

現在讀這篇小說,細細品來,發現涓生的講述裡,處處透露的都是一個男人的薄情。

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涓生愛子君,愛的只是她身上的“新”。

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他和子君的關係一直是不平等的。

涓生是一個先於子君接受新思想的青年。

子君是他的一個追隨者。

涓生是子君的愛人,也是她的啓蒙導師。

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涓生十分享受子君對自己的崇拜。

當子君說出“我是我自己的”的時候,涓生知道自己的啓蒙是成功的。

他很享受自己的成就。

子君就是自己的一個優秀成品。

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衝動之下,他向子君做出了西洋式的求婚動作:

“我含淚握着她的手,一條腿跪了下去。”

這個動作,成了子君經常溫習的舊功課,而在涓生那裡,成了可笑、可鄙的回憶。

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兩者巨大的反差,照見了兩性情感的不平衡。

未婚同居,在當時看來,是傷風敗俗的行爲。

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所以,面對旁人的指指點點,涓生是瑟縮的,反而子君卻是“大無畏的”。

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在愛情面前,子君是高貴的。

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當鬥爭成功,兩人住進了愛的小屋——吉兆衚衕,情況發生了逆轉。

子君全心全意照料着涓生的衣食起居。

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原先,涓生還很滿意,後來,他對子君的反感就與日俱增了。

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“子君竟胖起來了,臉色也紅活了;可惜的是忙。管了家務便連談天的工夫也沒有,何況讀書和散步。”

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“每日川流不息的吃飯,子君的功業,彷彿就完全建立在這吃飯中。她似乎將先前所知道的全部忘掉了。”

所以,三個星期後,在讀完了她的身體和靈魂後,涓生漸漸對子君失去了興趣。

在涓生的講述中,我們不難發現,涓生有美化自己的痕跡。

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他將自己薄情與生活的不如意,全部將責任推給了子君:是因爲子君變了。

“只有子君很頹唐,似乎常覺得悽苦與無聊,至於不大願意開口。我想,人是多麼容易改變!”

說到子君的辛勤操勞時,涓生並不是視而不見。

他說了兩句話,值得玩味。

一是“我們總還得僱一個女工。”

二是“我不吃,倒也罷了;卻萬不可這樣地操勞。”

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子君聽到這兩句的反應是“悽然”的。

她聽出了涓生的冷漠。

涓生沒有主動幫忙分擔,在潛意識裡,他仍然覺得這就是女子應該做的。

涓生丟了工作之後,長期沒了收入來源。

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捉襟見肘的窘迫生活,加劇了這段感情的破裂。

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事實上,當我們讀到兩人同居之後的生活,子君是沒有聲音的。

她的精神實際上是被涓生操控着的。

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子君還是那個舊的子君,她那轉瞬即逝的新,讓涓生失望。

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“她所磨練的思想和豁達無畏的言論,到底還是一個空虛。”

涓生用新思想誘惑了子君,卻將她帶入了一個新的家庭牢籠。

每日爲家務操勞的子君,成了不思進取的罪人。

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最終被涓生厭棄。

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子君也在無愛的人間走向了末路。

魯迅先生曾經說過:

“男子雖然誘惑了女人,卻不負責任——男子既然不負責任,又不能自己反省,自然放心誘惑。”

涓生用新思想新生活誘惑了子君,卻在面臨生活困境時,用不再愛了,將子君拋棄。

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甚至,當他預想到這種拋棄會讓子君走向絕路時,他還是殘忍地說出“因爲我已經不愛你了!但這對於你倒好得多了,因爲你更可以毫無掛念地做事——”

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子君離開了涓生,就失去了生命的意義。

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她的死亡,也暗示了中國衆多女性的命運。

擺脫了舊家庭的束縛,仍然沒法從內心深處根除對男性的崇拜與依戀。

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雖然女性革命過去了這麼多年,女性的生活狀態又好了多少呢?

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現在很多職業女性不僅要忙事業,體現自己的價值;又要料理家務,照顧衣食起居。

惶惶終日,疲憊不堪。

以前的女性,是“母性”有餘,“妻性”不足。

現在的女性,是“母性”、“妻性”都有了,還要再增加一個“男性”。

男人能做的,女性也要去做。

否則就是不獨立,被丈夫遺棄就是順理成章。

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娜拉也好,子君也好,女性精神成長依舊是一個歷久常新的問題。

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許多動物的耳朵被毛髮覆蓋,平常並沒有顯露在外面。有動物園官方分享溫馴樹懶的耳朵,令網友相當吃驚,直呼「跟人類的耳朵好像!」。

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位在東京近郊的動物園「那須動物王國」(那須どうぶつ王國)在官方推特(X)發文,詢問網友看過樹懶平常被毛髮覆蓋的耳朵嗎?,並分享兩張二趾樹懶的側面照,正在吃紅蘿蔔的樹懶露出耳朵,顏色和輪廓都有些神似靈長類的耳朵,其中一張披散黃毛的模樣超像人類的頭髮。

動物園推特這則貼文已有超過100萬人次觀看,網友一面倒直呼超像人類小孩的耳朵:「耳朵比想像中還寫實」、「讓我好吃驚」、「感覺收音效果不錯」、「懶惰的動物居然有這麼厲害的耳朵」、「配上這種耳朵突然感覺好不像樹懶」、「長知識了」。

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先前有人分享獸醫展示貓頭鷹的耳朵也是相當令人吃驚,貓頭鷹的耳洞意外地大,還可直視內部灰色柱狀構造的眼睛,活像一朵食人花,和貓頭鷹軟萌形象呈現極大反差。

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近日,有網友在人民網“領導留言板”反映稱,近期北方遊客來南方旅遊用餐反感南方部分商家不合理的茶位費收取制度,建議深圳帶頭取消收取餐廳茶位費。深圳市市場稽查局留言回覆稱,按照《明碼標價和禁止價格欺詐規定》,經營者銷售商品時應當標示商品的品名、價格和計價單位,提供服務時應當標示服務項目、服務內容和價格或者計價方法。經營者在銷售商品或者提供服務時,不得在標價之外加價出售商品或者提供服務,不得收取任何未予標明的費用。市場監管部門將持續加強對餐飲單位收費檢查,嚴禁未提前公示、告知、未明碼標價及亂收費等行爲。

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與時俱進,拋棄某些傳統就是數典忘祖嗎?

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總看到一些慷慨激昂的人士在網絡狂噴,對古代流傳下來的一些東西,不管好壞,只要誰有些質疑,就被網暴,最義正詞嚴的辱罵就是“數典忘祖”!

其實,人類是一天天從矇昧中走向科學,從黑暗中走向光明的。不只是中國,世界上還有許多國家古代都有過燦爛輝煌的文明,甚至比中國還悠久,但由於認識的侷限,這些文明只能代表那個時代的水平,如果我們躺在這些文明的搖籃裡,只會照搬照抄,而不是改進和發展,怎麼會有今天的現代生活?

比較典型的中國古代傳承有醫藥,武術、戲曲、人文、飲食、建築等等,不可否認,這些古典文化或技藝在它們發生的那個時代,對保障人們身心健康、豐富人們社會生活有過巨大貢獻。對於這些古典的東西,可以發掘研究整理,作爲歷史遺蹟予以適當的傳承,這是正確的態度。

但一些人打着傳承的幌子,硬要將這些出土文物、千年古籍原原本本用於實踐生活,就是一種嚴重誤導了,有時候還害人害己。君不見,社會網絡上許多招搖撞騙者、謀財害命者不正是打着所謂“傳承瑰寶”的幌子,才迷惑和戕害了很多的人們?

古代流傳下來的東西有好有壞,有精華也有糟粕,因爲那個時代連地球是圓的、看不見的地方有許多微生物都不知道,更不明白一切生物都是由細胞組成,而主導生物進化變異的是基因。因此,那時的思想文化技藝必然有極大的侷限性,甚至有許多有害無益。

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在現代發現和科學的指導下,將這一些古代流傳下來的精華加以改造,造福社會生活,我們應該更相信哪頭呢?

而將那些古代糟粕拋棄,以免再毒害人們,就是數典忘祖嗎?具體的實例很多,那些依然打着傳承旗號招搖撞騙謀財害命的現象比比皆是,有人揭露和批判,往往就被戴上“數典忘祖”的帽子,甚至被跨省追捕。

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還有許多糟粕是很明顯的,比如古代服裝雖然華麗,但穿着不方便,尤其不適合工作和生活,偶爾做些活動演出或穿上玩玩是可以的,但有人提出要恢復什麼漢服傳統,成爲國人常服穿着,排斥現代衣裝,不就是精神出了問題嗎?

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更有甚者,某教授竟提出恢復古代見官員的跪拜禮,這也是“數典不忘祖”嗎?如今這種又蠢又壞的人還不少呢。

其實所有人都是從古猿古人進化過來的,早期人們缺衣少穿,從穿樹葉吃野果茹毛飲血,到衣不遮體刀耕火種,再一步步文明起來,難道不數典忘祖就是要回到那個黑暗時代?

千年以前,女子還沒有內褲穿,或穿開襠褲,來例假也沒有保護;百年以前,女人們還以裹小腳爲榮,男人們以留辮子爲生,難道這種傳統也要傳承?

革命了,放小腳剪辮子,許多人覓死覓活就是不放不剪,一旦被放被剪如喪考妣。那時的革命黨就被罵爲“數典忘祖”,難道這樣的“傳統”也要恢復起來?

魯迅先生就是一位對傳統糟粕恨之入骨批評極深的先驅,他的所有雜文和小說,充滿了對傳統糟粕的痛恨和揭露,如《狂人日記》、《阿Q正傳》、《祝福》、《藥》等,這些作品更多的是對傳統糟粕中人性深層次根源的批評,將所謂傳承下來人們靈魂深處的劣根性和封建束縛的吃人本質剝皮抽筋。

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對於魯迅的歷史地位,毛澤東給予了極高評價,說他是中國現代“聖人”,是民族解放的急先鋒,是中國新文化的旗手,是偉大的革命家。

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如今,由於一些衆所周知的原因,人們對這位“現代聖人”似乎正在漸漸淡忘,而魯迅筆下那些封建餘孽卻越來越多地充斥在社會和網絡上,他們打着弘揚傳統文化的幌子,腐蝕着社會肌體。

我覺得這纔是數典忘祖,拿着垃圾當寶貝,你說呢?值得深思,歡迎討論。

時空通訊原創文章,羣尊重作者版權,感謝理解支持。

他驚洗車場「1時段」很多人! 網爆共鳴:男生才懂

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網友發現不少男生喜歡晚上一個人洗車,引起共鳴。示意圖/ingimage

不少男性都十分愛車,甚至會定期保養、洗車。近日,一名網友在PTT指出,他原本想避開人潮,刻意挑選較晚的時間去自助洗車,不料一到現場卻發現早有不少人已經報到,讓他非常驚訝。

原PO以「好像不少男生喜歡晚上一個人洗車?」爲題發文稱,他最近打算洗車,「想說避開人多的時候,一個人輕鬆洗」,便在晚上10點多時前往自助洗車場。

然而,原PO之後卻發現有許多人早已聚在洗車場,「看上去大多是一個人,或者兩個朋友來洗車」,與原先的猜想不同。他表示,自己本來以爲只有單身族會在這時段洗車,但當天有一半都是SUV休旅車,推測不少駕駛是有家庭的人,好奇提問「難道週末假期不想回家陪老婆小孩嗎?」

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貼文一出,立刻獲得一票網友共鳴,「結婚就懂這小確幸時光」、「跟朋友晚上10、11點洗完去吃宵夜,週末的小確幸」、「一個人的沈靜時刻,贊」、「男人的樂趣啦,懂得就懂」、「家人都睡了,只有晚上纔有空閒時間」、「我都凌晨4點起來洗,老婆、小孩還在睡,洗完買早餐回去」、「洗的是友情,不是車啊」。

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臺灣2023年曾發生蛋荒導致蛋價飆漲,如今狀況已緩解。圖/聯合報系資料照片

臺灣去年(2023)曾發生蛋荒導致蛋價飆漲,一名網友透露,現在蛋明明已經不缺了,去吃早餐店時一顆卻還是要15元,在詢問老闆娘之後,得到的回覆讓他無法反駁。貼文曝光後,引起留言區熱烈討論。

原PO在PTT發文表示,他在吃早餐時問老闆娘,「明明不缺蛋了,爲什麼一顆還是15元?」沒想到對方直接回應,「因爲電價要漲了,維持15元就等於荷包蛋沒漲價啊!」讓原PO瞬間不知該如何給反應。

對此,留言區也紛紛表示,「無法反駁」、「沒漲,佛心了」、「蛋的批發價一斤32元,給你參考」、「15元且吃且珍惜」、「過幾年,搞不好懷念加蛋只要15元」、「你自己去超市買,一顆都要7塊左右」、「沒漲到20元已是良心事業」。也有網友認爲,「理由千百種,房租、水電、人力、瓦斯」、「商家嘴臉,電價漲,煎一顆蛋成本也多沒1毛」。

事實上,經濟部將於3月召開電價費率審議會,決定4月起全面調漲電價。據經濟部規畫,這次不僅工業用電的電價將大幅調升,一般民生用電、小商家、低壓用電也將全面調漲,包括長期凍漲的用電330度以下也涵蓋在內,將影響1,357萬家庭用戶。

而國內雞蛋近期買氣依然低迷,根據農業部最新雞蛋產銷資訊平臺顯示,目前國內投入生產蛋雞共3436萬隻,雞蛋每日生產量12萬1500箱(每箱約200顆),比國人每天所需的12萬箱雞蛋還多,顯示供過於求。

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河南虞城:讓“舜陶文化”重放異彩

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乍暖還寒的時節,走進河南省虞城縣鎮裡堌鄉鎮南村的一個農家,首先映進眼簾是一座紅磚古窯。這座歷經百年的古窯,靜靜地伏在那裡,看似無語,卻似在默默地傾訴着。

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這座造型古樸的“饅頭窯”,曾經產出的陶盆、陶碗、陶缸、陶罐、陶燈等,都是附近十里八鄉村民的日常用品。在年過50歲的張廣生眼中,這座老窯更是代表了一段家族歷史和技藝的傳承。張廣生是縣級非遺項目——張氏舜陶製作技藝的第四代傳承人,在他印象中家中先前有兩座老窯,每當逢集,“西寨門張氏”燒出的盆盆罐罐都是暢銷品。每逢開窯,院子裡經常圍滿了看熱鬧的村民,非常熱鬧。

據瞭解,張氏舜陶製作技藝創始人張心登(1798-1876),自幼傳習家族製陶技藝,致力於生活陶具的製作與研習,創立了張氏舜陶製作技藝。自古以來大多用泥土製作陶器,《史記·五帝本記》“舜陶河濱,河濱器皆不苦窳(yu粗劣)”。在舜帝改進製陶技藝之前,陶器爲露天燒成,粗糙易碎。舜帝經過研習,熟知泥土習性,規範製作及燒製流程,使得陶器美觀而耐用。張氏舜陶製作技藝立足黃河故道流域,傳承故道澄泥製陶人文文化,四代人專注於故道澄泥製陶人文文化的研究和推廣。取料於黃河故道流域本土的澄泥(本地俗稱“膠泥”)、黏土(本地俗稱“狗頭淤”)等上千年沉澱的泥土,經過採泥、晾曬、粉碎、碾磨、淘制、陳腐、手工捏製等方面遵循古法制作,讓人文思想融入泥土,保持泥土的天然屬性和靈氣,天人合一。

張氏傳人遵循古法手作,張廣生作爲第四代傳人將舜陶文化引入更多的日常生活領域。他自幼傳習家族製陶技藝,並癡迷於黃河故道陶文化研究,人送雅號“阿陶”。近年來,爲傳承好此非遺技藝,不僅四處奔走請教,熟練掌握了豫魯蘇皖交界處區域的製陶技術,熟知舜陶古法制作技藝,在細緻挖掘整理祖上的古法制作技藝的同時,博採衆長,兼容幷蓄,悉心鑽研古法制作技藝。在陶泥陶坯引入天然中藥草灰作釉料,創作出藥香陶製品。張氏舜陶既具有實用價值,又有觀賞和收藏價值,同時又可形成產業鏈條,帶動周邊羣衆增收。

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2023年,以“黃河泥、故道綠和藥香陶”爲特色的“張氏舜陶製作技藝 ”成功申報成爲虞城縣非物質文化遺產代表性項目,這給了張廣生在復興傳統陶器技藝上以很大的鼓勵。

在張廣生家中,擺放着滿滿當當的新近的柴燒陶製品,茶杯、香插、花瓶……它們造型多樣,器型小巧精緻,還兼具實用性。據悉,這些作品,往往一開窯就被聞訊而至的圈內好友搜尋一空。柴窯燒製的陶器成本高、成品率低,其燒製成的陶器具有獨特的潤澤度。張廣生這些“瓶瓶罐罐”從灰白、土黃到膠泥,色彩富有變化,質地突破以往陶器較爲疏鬆的印象,觸手溫潤細膩。最值得一提的是,他調配的獨特草木灰釉,掛釉的成品在陽光下呈現一種獨特的黃綠色,具有寶石光,低調質樸中透着勃勃生機。

張廣生介紹,黃河流域陶器製作自古是就地取材。他們祖上燒製陶器,多采用洪河累積多年的三米以下的澄漿泥。所使用的釉料也是就地取材,採用故道常見的艾草等燒成草木灰再調製成釉水。據他考證,這個草木灰釉最早是由伊尹發現並流傳至今的。

“黃河文化博大精深,自舜傳承下來的製陶技藝毫無疑問具有很大的歷史文化價值。作爲四代製陶人家,我覺得自己有責任把這項古老的技藝傳承、復現併發揚光大。”張廣生說。(王支援 司鶴欣)

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結婚不難離婚難!律師曝:有這10徵兆別急著結婚

律師呂秋遠認爲,若心中仍有猶豫就不該貿然結婚。 圖/freepik

有個好朋友即將結婚,但是她突然在登記的前幾天開始猶豫,然後問我,到底該不該結婚。即使問了她爲什麼,她也始終無法回答。我只好承諾她,往後「萬一」婚姻真的出問題,我可以免費協助離婚,保證不協助男方,盡力取得小孩親權,和扶養小孩的費用,更會幫她爭取財產分配,

當然,我其實真心想說的話是,婚姻是很難的,一開始就想逃,乾脆別進去最好。

事實上,多想三分鐘,她可以不必這麼痛苦。或者說,任何讓自己猶豫的關係,都應該直接掉頭就走。結婚很簡單,但是離婚很困難。有多難?對方願意簽字,就會輕如鴻毛,對方不願意簽字,就會重如泰山。所以,如果出現以下徵兆,請考慮清楚,畢竟不是每個人的閨蜜都是呂律師。

1.因爲懷孕

拜託!一個沒有愛的雙親家庭,不會比一個有愛的單親家庭要好。婚姻是責任,但是不可以因爲責任而進入婚姻。如果想生下來,那就要有獨力扶養的心理準備,不要以爲把責任加在對方身上,對方就會一直心甘情願就範。你用懷孕要他結婚,他就會用外遇跟你離婚。

2.因爲年紀到了

年紀是什麼東西,能吃嗎?把自己定位成有賞味期的產品,然後等着被顧客盤點下架,這是怎麼回事?就算想要小孩,不婚生子也是一種選擇啊!如果年紀到了,剛好身邊的人是誰就跟誰結婚,幸福的機率,大概就跟中大樂透一樣高。

3.因爲寂寞

我知道,當朋友陸續結婚,帶小孩來參加同學會,感覺一定很糟糕。但是因爲寂寞而結婚,很快就會發現,明明兩個人還是寂寞,比起一個人的寂寞,更令人難過。

4.因爲想脫離原生家庭

結婚就可以脫離原生家庭?對於某些人來說,或許就像是白馬王子解救高塔中的公主一樣。但是,進入另一座高塔,真的會比較好嗎?都成年了,如果一個人都沒勇氣離開這個家庭,如何有勇氣進入另一個家庭?而且你確定,新家比舊家好?

5.因爲朋友說他很好

那你朋友怎麼不跟他結婚?你覺得很好纔是好,朋友覺得他很好,請把她當情敵就好。要跟他一起生活的是你,不是她,朋友看到的都是他好的一面,聽的都是你抱怨的那一面,是好是壞都是你自己承擔,關他什麼事?

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6.因爲在一起久了

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你跟小學同學也認識很久,要不要也一起結婚?在一起久了,不見得就很瞭解你,而且在一起久了還不想結婚,你要不要先想想,彼此之間有沒有什麼問題?他的財務、個性、家庭,你真的瞭解、真的放心嗎?

7.因爲兩個人一起住生活費比較低

那麼,同居就好,同居也可以省生活費,不是嗎?再說一次,離婚很麻煩的!

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8.因爲爸媽要你結婚

他爸媽要你結婚,你要想想他們有什麼陰謀,是不是隻想要你代替媽媽來照顧這個媽寶;你爸媽要你結婚,你也要想想他們爲什麼要急着把寶貝推出門,是不是怕你以後沒有人要?如果是前者,不要這麼折磨自己;如果是後者,不要這麼折磨別人。

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9.因爲他很有錢

不要跟豪門結婚,你自己就是豪門。富一代通常很忙,富二代通常錢都還在爸媽手上。婚姻關係中,貧窮不會要人命,背叛纔是。婚姻中有錢很好,沒錢自己賺更好。

10.因爲報復

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爲了報復前男友,證明自己有人要,那不是報復他,是報復自己。結婚以後,前男友只會嘲笑你,不會幫你付離婚時的律師費。

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事實上,你只能因爲一個原因結婚,那就是愛。你可以因爲愛,而決定承擔責任,但是不要因爲種種世俗的原因,而決定結婚。就像網路流傳的那句話:婚前腦袋進多少水,婚後眼睛就流多少淚。

不要相信對方可以給你幸福,幸福是自己給的,其他任何人都給不起這麼昂貴的東西。

本文轉載自《呂秋遠》粉絲專頁,原文爲:有個好朋友突然在登記結婚的前幾天開始猶豫…

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譚光磊|藏身在出版界的奇幻阿宅 眾多翻譯暢銷書背後的版權經紀

譚光磊|藏身在出版界的奇幻阿宅 眾多翻譯暢銷書背後的版權經紀

在《風之影》、《追風箏的孩子》、《不存在的女兒》和《格雷的五十道陰影》的封底內頁,可以看到作者、譯者、出版社等資訊。其實還有一個隱藏的名字─譚光磊。

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是譚光磊發掘、代理這些外文書的版權,推介給國內出版社,成爲國際文壇與國內讀者間的橋樑,一室四牆高聳的書架上滿滿的翻譯書,有英譯中本,也有中文作家被譯成英文、法文,甚至加泰隆尼亞文,譚光磊說:「我是一個奇幻阿宅,只是裝成一個普通人潛伏在出版界。」

譚光磊創立光磊國際版權經紀公司,以文學、小說的版權代理打出名號。記者王聰賢/攝影

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譚光磊,筆名「灰鷹爵士」,是翻譯者、出版人,國際圖書版權經紀人,這是一般讀者不會注意到的幕後。國內這樣的「版權媒人」有1987年創立的大蘋果、1989年創立的博達,兩家歷史悠久,而譚光磊1998年才進入臺大外文系,2004年才入行,2008年才創立光磊國際版權經紀公司,以文學、小說的版權代理打出名號。

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一切始於一個愛打電動的小男孩。爸媽都是國中老師,譚光磊被規定要打電動可以,只能玩英文版,於是他從電玩中學了一些奇怪的單字,國中時發現喜歡的電玩多改編自歐美奇幻文學,彼時臺灣這類書籍太少,他只好直接看英文版。

譚光磊說:「喜歡,但只有英文才能得到資訊,唯一的來源就是英文,所以不學也得學。」

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高中畢業的暑假,他玩《魔法風雲會》卡牌遊戲,遊戲的臺灣總代理尖端出版社看到這少年玩得好、還能看英文雜誌,就開始找他翻譯遊戲脫胎的長篇小說《魔法風雲會:瑞斯風暴》。

譚光磊保送進臺大外文系,大學期間都跟奇幻出版有關,翻譯、幫出版社選書,過程中發現國外有報導科幻業界的產業雜誌《Locus》,每期的〈本月成交〉專欄會披露某作家透過某經紀人把某本書賣給某出版社的某位編輯。

這打開了譚光磊的眼界,又看到雜誌裡報導大牌經紀人穿着燕尾服出席世界科幻大會等等晚宴,在在讓他覺得:「這好像是一個很厲害的行業。」他記錄下所有資訊,累積了一份有500多筆資料的Excel寶典,爲日後打下基礎。

譚光磊在翻譯的同時也幫忙出版社查版權,後來與出版的朋友合作,他負責找書找客戶,看國外出版網站的每日成交報告,每一筆報告會以短短一句話介紹該書,看到有趣的書就去信問,常是已經被大蘋果或博達代理了,但時間久了,總有他能拿下來的書。譚光磊說:「這些很上游、很幕後的事,都是自己摸索出來的。」

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譚光磊是衆多翻譯暢銷書背後的版權經紀。記者王聰賢/攝影

從羅曼史開始的創業

譚光磊入行的前後,剛好是所謂的版權「六一二大限」(1992年6月12日之後,翻譯出版品要獲授權),很多出版社還不習慣多花一筆錢買版權,成爲翻譯文學的空窗期,直到《哈利波特》系列、《魔戒》系列,再來丹布朗、然後《追風箏的孩子》接上,翻譯文學大概熱了十年,他謙說:「就是那個時候運氣非常好入行,一本接一本。」

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他的起步不易,第一本拿到授權的是羅曼史小說《好個惹禍精》,當時是受出版朋友委託查版權,就寫信給作者、作者轉給經紀人,對方說臺灣已經有中文代理了,「但是如果你一個月內可以拿到買家offer,這單就給你做」。他成功了。

「我運氣很好,那時是網路時代,我會用email,就可以接觸到人,不然我沒有任何背景,也沒有人帶我。」譚光磊就這樣一封信一封信問,一家接着一家的經紀公司變成他的客戶,靠着口碑、推薦,積累客戶羣,20年來一直合作無間。

譚光磊最初是想推廣奇幻,以前翻譯或賣書,只能一次一本,如果賣版權,擴散力更大,不想他創業後就遇到金融海嘯,且奇幻熱潮已經泡沫化,所以纔會第一本就是羅曼史,並跨入文學書領域。

譚光磊對奇幻文學的熱情從不曾消逝,這股熱情帶他走進出版業。記者王聰賢/攝影

幾本書的故事

在中文書市上,有好幾本暢銷書和譚光磊有關。

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《冰與火之歌》是他大學時翻譯的書,當年對這本書大爲驚歎,就在網上寫一些中文書介,順便把「凜冬將至」這些名字都翻譯出來,又跟出版社推薦,因爲出版社找不到譯者,就自己接下來翻譯。但譚光磊從大二翻到大四,實在太慢,所以研究所時準備翻第二部,出版社卻已將書拆成三份另外找人翻了,名詞表都沒有交接。

倒是譚光磊笑說,2002年大學畢業的暑假,去美國聖荷西參加世界科幻大會,還與作者喬治馬丁夫妻吃飯。當時馬丁謝謝他「將這本書帶給數百萬讀者」,他還想:「臺灣首印才兩千本,哪來的數百萬?」沒想到日後大陸的簡字版也參用他的譯稿,這下真是數百萬讀者了。

代理《格雷的五十道陰影》版權,完全是陰錯陽差。譚光磊說,有臺灣出版社注意到這套已在國外有點紅的書,問到國外經紀人,得知中文版權分屬光磊版權和另一家,國外大約覺得譚光磊做小說比較多,直接轉給他了。

譚光磊收到書後看了一下,就給國外客戶寫了長信,大意是「臺灣民風純樸,沒在看這種色色的東西,不會賣啦」。但接着他就每天都收到不同出版社詢問,沒想到最後各家大競標,中文版大賣。

拿到《追風箏的孩子》時,譚光磊對於阿富汗的故事還有些遲疑,又聽說已賣給「夢工廠」要拍電影,想着就試試吧,但對方遲遲不寄書來,於是他直接殺去法蘭克福書展對方的攤位上打招呼,回來後才收到書。

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那是還沒有電子檔的年代,一本原文書在幾家出版社裡轉,直到版權賣掉後,譚光磊纔想到該看看到底是什麼內容,一看就感動了,「我以前只看奇幻,從來不管什麼暢銷書,就是奇幻阿宅,看了這本書,我有掉眼淚。這才發現,原來讓你哭就會賣,學到了」。

《風之影》,譚光磊從西班牙問到美國的編輯,催了又催,終於來了原文書,又被借走的出版社扣着沒還,拖了一年,他直接上亞馬遜買了五、六本,回來借給多家出版社看,版權成功賣出。

《不存在的女兒》,書名是譚光磊取的,比直譯「The Memory Keeper’s Daugher」(記憶守護者的女兒)多了些懸疑感 。

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譚光磊說:「我們今天看一本書,想的不會只是這本書在本地市場上怎麼樣,還會去想這本書適合哪一個國家。」記者王聰賢/攝影

不只引進 開始輸出

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多年來,光磊國際版權做的都是從國外引進外文書,但譚光磊一直有個念頭,想輸出中文書到國外。

同樣是版權買賣,引進不用花錢翻譯,出版社都看得懂英文書,他頂多是寫寫中文介紹,但若要把中文推到國外,就要先準備一部份英文譯稿,才能讓國外的出版社看懂,翻譯成本不低。

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光磊輸出的第一本是旅居加拿大的中國作家張翎以華工移民血淚史寫成的《金山》,憑着譚光磊口頭講故事,國外夥伴很能賣版權,短短几天賣了十國版權,一天賣一國。

引進,他也就是賣繁中、簡中,近年增加了泰國、印尼、越南等東南亞家,但輸出是賣全世界,西方的編輯網絡會口耳相傳。譚光磊說:「這是做引進完全感受不到的。但最難的就是,要讓誰來開第一槍,誰來滾動那個雪球。」

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在光磊國際版權負責輸出業務的副總傅宗玉發現:「做輸出有點很有趣,有時候在國外賣得比在臺灣賣得好。」譚光磊也說:「這是做國際版權最有趣的一點,你不知道哪一本書會在什麼地方開花結果。」例如張國立的《炒飯狙擊手》,第二集有德文跟法文版,卻沒有中文版,在他看來,這樣一個以尹清楓案爲底的國際金融動作小說,還有美食、帶點趣味,是西方人會接受的。

三毛作品的輸出,最初是西班牙一位加泰隆尼亞人開了新出版社,想做純女性作者,其中一位年輕編輯來臺學過中文,喜歡上三毛的書,但到處查版權,還查到西班牙的北京使館,最後才找到皇冠出版社。

當時正好傳出香港要拍三毛的傳記電影,再加上有位美國的華裔譯者也是學中文時喜歡上三毛著作,主動翻了一部分的英譯稿,也找上門來。幾件事匯聚起來,皇冠委託光磊處理,譚光磊才把消息放出去,吃個飯,就收到荷蘭報價,然後西班牙國內大競標。終於,1976年出版的《撒哈拉的故事》在40多年後,於2015、16年有了西班牙文版。

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邱妙津的作品,也是國外的學者感興趣,主動聯絡出版社,先出了英文版,之後由光磊接手又賣出其他語言的多國版權,甚至法國編輯介紹給義大利編輯,義大利先買了,法國買了,連土耳其都買了。

吳明義的《複眼人》有點科幻色彩,更讓譚光磊開心:「對於奇幻界,我還是幫得上忙。我在出版界見縫插針,幫奇幻做一點事。」

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譚光磊(左)與傅宗玉(右)合作推動作家版權輸出。記者王聰賢/攝影

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開創作家經紀

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因爲做輸出,也使譚光磊決定跨入作家經紀領域,張國立就是第一位簽約作者。譚光磊說:「有時候,書很不錯、作者也很會寫,但是好像差了一點,如果出之前想到,就可以去修改。」

傅宗玉指出,國外作家多有經紀人,但臺灣一直是作家要一家家出版社去聊,各個作品可能散佈在幾個不同的出版社,作家無法專心創作,還要處理人情壓力、談商業條件合約,「我們想要嘗試,作爲臺灣的作家經紀人,到底可以幫作者做什麼樣的事」?

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什麼樣的事?出版的海外版權,甚至還有影視。譚光磊說,因爲常有片商會來詢問某一本外文小說中文版版權,既然公司手上有這麼多國際資源,正好能媒合給手上錢很多的中國電影市場,不過未幾,大陸影視環境變了,且改編有水土不服等重重障礙,於是公司轉而將華語書賣給華語或海外。

例如,光磊就將香港推理作家陳浩基的小說賣給韓國拍韓劇,男主角是金宣虎;張國立的《炒飯狙擊手》也賣給好萊塢的公司了;寫《八二年生的金智英)的趙南柱新書《薩哈公寓》,好萊塢也有興趣。

傅宗玉補充說,代理作家經紀從中國、臺灣作家,一路發展到包括南韓作家趙南柱,還有兩位日本作家,最特別的是還代理了泰國作家,目前似乎還沒有泰文小說在英美出版,接下來就看光磊國際版權的本領了。

譚光磊說:「我們今天看一本書,想的不會只是這本書在本地市場上怎麼樣,還會去想這本書適合哪一個國家。」

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「這就是爲什麼要做作家經紀,我們腦袋裡已經有一個立體圖了,不是隻是看臺灣的市場。」傅宗玉說,光磊國際版權一直和國外編輯交流,知道國外流行什麼、國外編輯要什麼,所以可以根據這些資訊跟作家討論。

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傅宗玉說:「我們在想怎麼把累積的知識轉化成可以讓臺灣作家出去的養分,怎麼把這麼多年的經驗整合起來,包括影視在內,全部在作者創作初期就參與進去。」國外的經紀人就會就先跟作者討論,臺灣作家過去並沒有前面這一段的引導與國際視野。

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譚光磊和其他版權代理公司不太一樣,爲幫助出版社和讀者更瞭解一本書,他的推薦書訊已寫出招牌特色,使得公司所有同仁不自覺「內卷」(內部競爭),要寫出一樣好的書訊。

這樣的文字風格是譚光磊從學生時代打磨出來的,但商業上的則是靠多年摸索,才能練就找到對的編輯,爭取認同,並找到符合他們市場的行銷角度,按譚光磊的說法就是:「茫茫人海里面要找那個知音。」

方法呢?傅宗玉說:「就是要一直去認識很多不同的編輯,瞭解他們的品味。」

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所以譚光磊常跑國外,尤其書展聚集所有人,每一次的不期而遇都是機會。他還有過目不忘、絕不臉盲的本事,哪一本書是哪一個編輯、哪個經紀人等等細節都記得,就不會是尬聊。這樣的資料庫對譚光磊極有幫助,「確實能讓國外編輯留下印象,他們無法想像爲什麼一個亞洲人對這些事如數家珍」。

此外,譚光磊還喜歡辦派對,聽說一位土耳其經紀人辦「Monday Dinner」,每週一在固定餐廳固定位子邀請業內人士交流。譚光磊學着辦,從每週辦一次到兩週一次,效果很好,突破了亞洲出版業內向的問題,人熟了,事情都好辦。

「賣書是一個漫長的過程。」傅宗玉說,編輯可能當下因各種原因不買這本書,不表示未來不會,「所以我們必須認識他,要知道他的品味、他現在的位置,也要讓他知道我們的口味,他才能信任我們的推薦」。

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譚光磊(左)發掘、代理外文書的版權,推介給國內出版社,成爲國際文壇與國內讀者間的橋樑。記者王聰賢/攝影

不離初衷 始終爲奇幻

光磊公司剛開設泰國辦公室,發展勢頭勇健,但這是一個閱讀被移轉到短影片的年代,譚光磊說:「市場確實不好做,但我們多角化,找不一樣的事情。」傅宗玉指出,公司不只侷限在臺灣,做輸出、做作家經紀,經還有影視部門,是賺全世界的錢。

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譚光磊笑說:「我僞裝得很成功,大家都不知道我是阿宅。」他還經營着一個奇幻的臉書社團,想着把社羣養起來,未來再做奇幻文學,至少知道受衆何在。

那個「奇幻阿宅」始終都在,譚光磊對奇幻文學的熱情從不曾消逝,就是這股熱情,帶他走進出版業,也把國際的書帶進中文世界,把中文書送上。

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案例 山東一起財色詐騙案

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在我國民衆對於警察的信任度是非常高的,因此在民間長期流傳一句話“有困難找警察”,但也不是所有的情況都可以找警察,至少要分辨警察的真假同時也要對自己的困難能否找警察幫忙而進行判斷,否則就可能被騙的人財兩空後還不敢報警。在本文中就曾發生過這麼一起案例,女子因爲一直考不過駕駛科目而找了個自稱是交警的假警察,結果被騙了錢後又騙色,甚至於警方找到她時都不敢承認。而在對該男子的調查中,警方發現其並不是騙一個兩個女子這麼簡單……

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2016年7月16日山東聊城來了一個女子黃麗報案稱被一個“警察”騙錢騙色後拉黑了所有的聯繫方式,聽聞人民警察隊伍中出現了這種“老鼠屎”,負責接待的民警老李立馬就上來了火氣,根據女子提供的警號在內部系統中找到了這個名叫張達的交警。

可被傳喚到派出所的張達面對指控卻是一臉的無辜,指控他的女子黃麗他不認識,黃麗所說的兩人發生關係的時間張達更是在執勤,有同事可以證明。而黃麗在對張達仔細端詳後也紅了臉,因爲這個張達雖然長得像騙自己的那個人,但細看後卻能夠發現並不是,兩人只是有些相似。

老李這才明白,有人冒充了人民警察在行騙,這對警察的形象造成了極大地破壞。據黃麗稱兩人是一個星期前在某交友軟件附近的人中遇到的,當時對方自稱名叫張達,是當地的一名交警。而黃麗剛好前兩天因爲涉嫌酒駕一事被交警傳喚,爲此焦頭爛額呢。

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在得知黃麗的焦慮後,張達表示可以擺平此事,但需要一些運作費。聽到可以不用吊銷駕照黃麗非常開心,當初她考這個駕照可是費了九牛二虎之力,聽說有路子可以運作那麼自然是不想被吊銷的。

但黃麗也並沒有輕信張達的話,作爲高級知識分子的黃麗自然知道騙子的手段層出不窮,出於謹慎黃麗甚至還登錄了當地的公開網站查看了是否有張達這個人,而後又和張達線下見了面。雖然感覺眼前的張達並不如網站上的交警張達這麼年輕,但張達謊稱這是很久以前的老照片,至此黃麗的所有擔心就全部消除了。

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不久後黃麗給了3000元運作費讓張達幫忙運作,當晚張達便告訴黃麗已經擺平了此事,爲了感謝張達幫忙,黃麗當晚約了張達一起吃飯,飯後張達將半推半就的黃麗帶到了酒店發生了關係。

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本以爲自己酒駕一事就此了結,可沒想到第二天一早就接到了交警隊的傳喚,讓其接受處罰。黃麗一開始還以爲對方搞錯了或者是信息還沒更新,可在反覆確認後黃麗才相信自己的酒駕一事根本就沒有解決。此時黃麗立馬打電話給張達,可卻已經被拉黑了,此時的黃麗才知道自己被騙了,因此來到派出所報案。

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聽聞黃麗的遭遇民警判斷這個張達應該是個老手,作案應該不止一起,但可能有些受害者出於自己名聲或者本來求助之事就是見不得人的事情因此才選擇不報案。同時警方還判斷,這個“張達”很有可能還會繼續作案。

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爲了將這個張達抓捕歸案,派出所的幾個民警註冊了幾個女性微信號成天在附近的人中尋找“張達”,只要一看到用穿着交警制服頭像的男子就與之打招呼。要想在這茫茫人海中漫無目的的找人何其艱難,但經過一個星期的尋找後老李還真找到了這個李鬼。

老李在微信上主動和張達打招呼,看到有美女和自己打招呼張達對其表現出了很強的興趣。在之後的聊天中老李有意無意的表示自己的老公因爲沒有營運證開“黑的”而被抓了,要交很多的罰款,而張達聽聞後則表示自己是當地的交警,其老公的事情可以從內部找關係。經過溝通後雙方就約定了在某酒店見面。

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2016年8月3日派出所民警在某酒店將這個“張達”抓獲,而當看到這個張達的第一眼時老李都不禁以爲這個真是那個交警“張達”,因爲長得實在太像了。

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隨後在審訊室內這個“張達”交代了一切的犯罪事實。

原來“張達”原名王宇,是聊城一個普通農民工,45歲。由於其從小就好逸惡勞,因此45年來一直打着光棍,看着身邊的人一個又一個的娶了漂亮老婆又生了孩子,王宇的心中不是滋味。

2015年底王宇來到城裡打工,但沒有什麼學歷的他只能做一些苦力活,這讓好吃懶做的王宇很不適應,一直想要找點又輕鬆又來錢快的活幹一干。

在一次偶然的機會中王宇看到了路上一名執勤的交警和自己長得十分像,簡直可以用神似來形容。頓時在王宇的腦海中就產生了假借這個交警的身份來行騙的想法。

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於是王宇在公開的警務欄中找到了這個交警,得知其叫張達以及其他的一些基本情況。之後王宇又在網上購買了一些裝備,穿上後拍了張照作爲自己的微信頭像,至此開始了其詐騙之路。

據警方調查在王宇作案的兩個月時間裡,其共計利用其假冒的交警身份詐騙五名女性,而更搞笑的是當警察打電話過去核實情況時,其中一個名叫張蘭的女子甚至直言沒有這回事。這是怎麼回事呢?原來該女子涉嫌交通肇事罪,爲了擺平此事因此找到了這個假冒的張達,最終被騙財騙色。

在警方的勸說下該女子才答應出庭作證,而在事後這五名被騙的女子體內所提取到的DNA都來自於王宇,這也間接證實了王宇的詐騙犯罪事實。案例 山東5名少女慘遭騙財騙色,僅一人報警,其中原因羞於啓齒

事後王宇被以詐騙罪進行起訴,根據《刑法》第二百六十六條規定,詐騙罪數額較大的處三年以下有期徒刑,而在本案中王宇假冒交警共計對五名受害者詐騙8千餘元,屬於數額較大同時對警察形象造成了不良影響,因此最終法院判處王宇三年有期徒刑。

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在如今的社會上詐騙手段層出不窮,但只要不貪心,做個守法好公民就能守住自己的錢袋子。

(《案例 山東5名少女慘遭騙財騙色,僅一人報警,其中原因羞於啓齒》文中案例源自新聞報道/裁判文書,當事人系化名;圖片皆(部分)爲網圖,與案無關;原創文章,請勿轉載抄襲)